国术堂中，司徒龙站在青石长阶上，俯视着下面一百来位弟子，脸上不禁露出一丝笑容，却又立刻敛去，这时他刚练了一趟拳，之后还洗了个澡，换了一套衣服，吃了一份精致的早点，心情正是一天中最好的时候。

国术堂是一家武馆，在司徒龙祖父那一辈便有了，传到司徒龙父亲那一辈，便有了一拨师兄弟，有二三十个，都和国术堂保持着密切的联系，到了司徒龙手里，国术堂更是大大的兴旺起来，如今已有五十九家分馆，便是在大洋彼岸，也出现了国术堂的分馆，早在上个世纪，西方便悄然兴起了一股东方神秘文化的研究热，老子研究会，易经研究会，一个个的出现，便和跆拳道馆、柔道馆在本土吃香一般，国术堂却是赶上了好时候。

随着国术堂的兴起，司徒龙地位日高，武术界中能和他并称的也不过司马司空二人，这三公都是武林中的泰山北斗，司徒家正是那种正宗的武术世家，家传的破甲劲，是司徒家先祖得自军阵之中，因招式简单，在其他大批上乘武术失传的时候，这门功夫口诀和招式却完整流传了下来，据说练到深处，能透过三重铁甲伤人无形，是隔山打牛的上乘内家功夫，非一般的拳术可比。

而这套拳，司徒龙已经练了四十年。

从幼儿时便在严父棍棒之下，寒暑不缀，风雨无阻，如今早已成了习惯，一个把练拳当着习惯的人，功夫如何能不高。

他天生便比别人高出一尺，又是馆主，站在台阶上，自有一股威严，若在平日里，下面弟子自然是各练各的，司徒龙是馆主，要他亲自出面教授的本来就不多，但今天是国术堂总堂一年两次的收徒仪式，下面弟子都知道他有话说，便都屏息凝神，望着司徒龙，连一丝嬉闹也无，事实上，国术堂的收徒，要比一般武馆严格的多，这些能到总堂的，更是在分馆学过一段时间的佼佼者，才被推荐过来，自然知道一些规矩。

规矩便是必须尊师重道，不得同门相残。

这是所有门派都有的，只有如此，才能维护一个门派的向心力，最初的门派，便是在武术传授的基础上建立起来的，和为了经济利益结合在一起的帮会不同，如果是正道，更会加上行侠仗义，惩奸除恶等门规，这些门规，门派中上至掌门人，下至入门弟子，都必须遵守，如果违背了门规，便会被认为是对门派这个共同体造成了损害，可能导致逐出门派甚至收回武功等一系列后果，只不过这种规矩，在国术堂中执行得并不严格。

国术堂是武馆，学员付出学费，国术堂教授学员武术，本就是平等的关系，门派的基础早就不存在了，但无论如何，像这样的大日子，必要的规矩还是要守的，所以下面无人说话，都静静的站在那里。

司徒龙也静静的看着这些学员，这些学员中，有些是熟悉的，有些是才见面，然后便道，“你们既然来国术堂，想必也知道，国术堂中传授的，是真正国术，和外界那些花架子表演的武术不同，是可以杀人的。”

下面学员中便有人嘴角露出笑意，司徒龙见状便笑了起来，“外界许多人也这么想，以为我中华武术不过是表演，不能实战，硬要去学什么高丽、东瀛传过来的东西，却不知道这些国家，在历史上本来就是中华文明圈的一员，他们的东西，其实不过是得了国术的一个皮毛而已，若要靠偷袭才能杀人，又何必习武呢。”

说着他拍了拍手，便有四个大汉，吭哧吭哧的抬了一块大青石上来，自然，青石也可以事先摆好，但那便没有震撼力，这大青石足有五六百斤重，四个人抬还累得汗流浃背，落在一边，竟然有人高。

便有人示意下面的学员都上去摸一摸，下面学员都隐约猜到了接下来的事情，都兴奋起来，有五六个学员上来用手将大青石仔细摸遍了，的确是货真价实的大青石，连一丝裂缝也没有。

司徒龙便走上前去，下面众人都屏了呼吸，看他轻轻在石头上击了一掌。

大青石一无反应，便有人送上脸盆毛巾，请司徒龙洗手，司徒龙慢慢的洗手，那大青石这才喀喇一声，另一侧的半块竟然整个的塌了，偏司徒龙击掌的那一边，却半点事情没有，早有几个学员窜上前去，仔细查看起来，是原来那块石头没错。

不少人脸色都变了，望着司徒龙正在洗濯的双手，干干净净的，看上去并不如何有力，只是谁都想不到，就是这只手，刚才轻轻一掌竟然便击碎了半块人高的大青石，如果这一掌击在人身上，许多人眼睛已经亮了起来。

千言万语，都不如这一掌，司徒龙的馆主工作，其实到这里便已完毕，他抬起头来，望着这些兴奋的学员，心中忽然便有一股冲动，道，“你们既然要学武术，可知武术精要何在。”

学员中没人说话，若是没有刚才那一掌，有人大言不惭的谈论什么武术精要，自然无人理睬，但那一掌之威还在，当真是开碑裂石，都在翻手之间，因此大家都无人说话。

司徒龙沉声道，“在于诚。”

远处一个正在低头拿了大扫帚扫地的少年忽然抬头，把目光投射到司徒龙身上，但更多的人，却是开始撇嘴，本以为司徒龙要说什么武术上的高深道理，不想他最后却来了这么一句，这不是忽悠人么。

司徒龙只是道，“武术精要在于诚，唯有心诚意正，才能达到武术的巅峰，不诚的人，学武不过是浪费时间，有这个闲心，还是做点其他事情的好。”

扫地的少年已经拄了扫帚听讲，只是能说出这一番话，便已是真正武学宗师，只是可惜，他眼睛掠过众多不以为然的学员。

见杀人术便欢欣喜悦，得真正精要，却以为不过是平常，也难怪武术没落了。

司徒龙是开的武馆，说了这一席话，便不再多说，转身走了。

庄周便又开始扫地，他来国术堂并非偶然，当日莫名其妙的得了一身力量，但他于运用方面却并不精通，而且这身力量看起来很强大，但距离庄周的梦想来说，便太远了。

这时正是小心翼翼的培植自己力量根基的时候，从一颗力量种子，成长到参天大树，是需要时间的，更需要从大地中不断吸取各种养分，而司徒家的国术堂，正是国内最顶尖的武馆之一，里面教授的武术，正是庄周现在最需要的。

武术和修行一样，也依托经脉丹田理论，和道法一内一外，是利用力量的两大方式，武术使用的是自身的力量，道法却是借用天地万物的力量，术法本就是一体的，两者都全，才是一套完整的外功体系。

与内功而言，也是一致的，炼精化气便是修行的基础，筑基，引气，这两个境界是前后相续的，一个是后天真气，一个是先天真气，只不过大多数武者，便只能停留在筑基上，不能更进一步引气入体，但其实两者是一致的。

近代以来，随着内功的衰落，其实道法已经没落，在唐宋的时候，史载还有不少真人，能呼风唤雨，御使雷霆，也有吕洞宾朗吟飞过洞庭湖的传说，袁天罡、李淳风更是传下推背图这本预测未来的奇书，但自蒙元入侵后，道法便已经彻底没落了，修行的外功体系已经不全。

道法没落，依靠自身力量的武术便兴起，自宋后，更是出过许多传奇的大武术家，最出名的便是武当张三丰真人了，太极拳可说是武术的登峰造极之作，已经到了由武入道的层次。

这段武术史，直到民国的时候，还未断绝，当时的许多武术家，像杜心武、霍元甲等人，都是堪称传奇的人物，在这些人手里，武术比枪械更有用，例如杜心武，便是孙中山先生的保镖，要是他的武术还不如普通人拿着枪有用，又怎么能当保镖，只是面对枪械这种方便快捷的工具，武术的整体没落已经成了必然，这并不是一两个武术家能够挽回的，再以后的武术，其实便只剩下两个作用，强身健体和表演。

也因此武术便给人一种不如道法的感觉，但其实武术和道法，都是外功，并无高下之分，一个利用自身力量，一个是利用外界天地万物的力量，上古道者，本就是术法并修的，术是武术，法是道法，两者一内一外，才构成道门修行完整的外功体系。

道门修行，要施展道法，至少要先练出法力来才行，没有法力是不能施展道法的。

但法力要到焠丹期后才能逐步修出，这其实已经是丹道修行中的极高层次了，自唐宋以来，能修成内丹呼风唤雨的真人，其实并不多，庄周所修元力虽然在品质上高出一般真气，但于境界而言，炼精化气又可分四个层次，筑基、引气、凝气、焠丹。

庄周还在第二个层次上，距离焠丹还有距离，身上是没有法力的，自然也不能施展道法。

武术便是他现在最现实的选择。

这条路更是无有尽头，随着自身境界的攀升，武术的威力自然也会越来越大，到最后的阶段，并不比道法弱。

司徒龙已经离去，庄周便又开始扫地，自然有学员在低声议论，但庄周却都充耳不闻，心无旁骛的做事，因为他并不是国术堂的学员，他当然也可以直接拜到司徒龙的门下，相信以他的资质司徒龙定会很乐意收下，或者干脆也交学费做学员，但这都太麻烦，只有他自己最清楚，莫名其妙的得了这身力量后，他已经和世界上所有人不同，别的不说，只是元力无视经脉穴道这个特性，便足以让他突破许多旧的樊笼，天地自然更广阔。

他扫完地，便回到自己的房间，取出一块石头，轻轻抚摸片刻，便一掌击在石头上，只听啪的一声脆响，石头便碎了，庄周脸上却露出不满意的神色，司徒龙只击碎了一半，自己却把整个石头都打碎了，控制力还是不行。

他沉思片刻，又取出一块石头，又是轻轻一击，这次却是只有半截石头碎裂，和司徒龙击打的大青石一般，也是另一侧碎裂，正是隔山打牛的上乘内劲。

这并不是偷师。

司徒龙是公开表演，他并未从司徒龙那里获得半点功法口诀。

至于招式，并不是什么秘传，国术堂中工作人员也可以习练，国术堂中更收集有各大流派的秘笈，套路都全，谁都能练，只是这些练了也只是一个花架子而已，这种套路只能表演用，是不能实战的，武术真正的奥秘，在于劲，所谓劲，便是用劲使力的技巧，这才是真正的秘传，不得行家提点，要想窥得门径真是千难万难。

用力的诀窍便是劲，因为近代以来的武术家大多都停留在后天真气的阶段，劲便有两种，一种是使用**力量的，例如寸劲，一种是使用体内真气的，例如暗劲，在这之上，还有四两拨千斤、隔山打牛等诸多上乘的内劲运用法门，而且**力量也需元气催动，只是还比较粗浅，不如真气精纯，本质是一样的，亦是气。

武术界中各大流派，也有不少相似的招式，但里面的用劲发力却是不一样的，招式其实只是发力的一个壳子，拳之要在于劲，劲之根在于气。

更进一步说，劲力无形无相，拳掌指爪，枪棒刀剑，轻功暗器，其实都是劲力的外化，都是劲力的延伸，都是躯壳。

因此在大宗师手里，无招胜有招，无剑胜有剑，已经脱去了招式和器械两大躯壳，见到了本质，他自身便是剑，天地万物亦是他的剑。

何物不可为剑，何物又不是剑。

虽是一株一折便断的弱草，在此等人手中，劲气灌注，亦能无坚不摧。

武之要在于劲，劲之根在于气。

庄周正是掌握了气，他所练的元力，是天地元气精华，天生便有能模拟一切真气的特质，掌握了源头根本，用劲发力自然是一看之后，略加揣摩便豁然贯通。

人体内都有元精，元精化成元气，便能提供一个人活动的能量，所以元气是每个人都有的，只是充沛程度不一样，元气其实便是生命力，关系着一个人的身体是否健康，对元气进行提炼，便是真气，但这种真气还是依赖自身，来源有限，所以只能称为后天真气。

元气是每个人都有的，不但人有，天地万物也有，这便是天地元气，打通任督二脉后，便能从外界直接摄入天地元气，因为天地元气是近乎无限的，不像人自身的元气必须依赖吃饭，数量有限，修行的进度便一下子加快了，这便是先天真气。

元精转化成元气，元气又可以提炼成真气。

至于先天后天，不过真气来源有别，本质是一样的。

由此便知元精的重要，尤其是修行最初的时候，许多功夫都强调童子身，也有的好一些，只是要求节欲，其实便是为了提供更多的元气，如果元气不足，修行进度自然快不起来。

但一旦引气入体，元气便近乎无限了，就可以化气为精，弥补自身的亏损，调理身心，进而实现驻容养颜、益寿延年，也可以断绝外界的食物摄入，这个过程必须渐进，而且也有食补，也就是吃些高营养的东西，还要喝清水，不是一下子完全断绝。

不过，初修辟谷其实是没必要的，从外界摄入食物，也是提供元气的一条渠道，辟谷了就是把这条渠道断了，还需要额外负担身体所需，等于减慢了修行的进度，引气入体之后，辟谷是可以的，但是完全没必要，庄子逍遥游中有句，描述仙人是“不食五谷，吸风饮露”，但这是成仙的附带品，是结果不是原因，仙人不食五谷，是另有原因的，因为成了仙体之后，五谷所含元气太少，杂质却太多，再食五谷便会感到不洁，还需要特意炼化，要不然身体就不舒服，这个是自然而然的。

如果给他一个蟠桃，即便是仙人也要流口水的，绝没有辟谷不吃的道理。

所以庄周不辟谷，他喝水，不但喝水，他还吃饭，吃完了饭后，还啃了两个半斤重的大苹果，这才心满意足的躺在床上，从床边书架上随手抽出一本书看起来，却是道藏中的一本。

秦皇之世，焚书坑儒，仙道绝传，后世之人为续上古道脉，多少智者付出绝大心力毅力，终于重新摸索出修行法门，整理出了一套完整的丹道修行理论，是仙道修行的基础。

这些前辈的努力，便都在这一套道藏当中。

有成功经验，有失败教训。

阅破万卷书，便得修行法。

庄周静静的看着，眼中不时露出思索之色，一夜，便这样悄悄过去。

这一夜，灯光未息。

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