王德威:文学理论类小说作家,最受欢迎的作品有:《悬崖边的树》等。王德威(1954年11月6日-),美国著名学者,汉学家,哈佛大学比较文学系教授,被认为是海外中国现代文学研究界继夏志清、李欧梵之后的第三代领军人物,研究领域为比较文学和文学评论,主要著作有《现代抒情传统四论》《被压抑的现代性:晚清小说新论》《史诗时代的抒情》等,均为在学术界引起广泛反响的重要作品。
人物角色:霍夫曼,安娜,安德烈,莫里斯,布丰,普希金,莎士比亚,莎翁,巴雷斯,高尔基,托尔斯泰,但丁,塞万提斯,卢梭,列宁,戈宝权,尼采,斯大林,沙皇,弗洛伊德,帕斯卡尔,巴尔扎克
本书是纪德力推陀思妥耶夫斯基为最伟大作家的各种文本的结集,是他文学评论的代表作。作为背德者,纪德引陀氏为知己,因为他不但质疑过上帝的存在,还借助魔鬼之力,以达揭露恶魔、丑恶、罪孽的目的。纪德甚至认定陀氏跟易卜生和尼采一般伟大,也许比他们更为重要。尽管陀氏从思想到行为都是自相矛盾的,他试图从伦理学、社会学、政治学、心理学以及文艺理论等角度直接阐明自己思想的努力全部失败了,但他揭示心灵秘密
人物角色:曹雪芹,高鹗,秦可卿,康熙,李纨,贾兰,黛玉,宝钗,贾蔷,晴雯,香菱,贾赦,贾政,王夫人,冷子兴,贾琏,贾琮,王熙凤,甄士隐,薛蟠,尤二姐,尤三姐,贾雨村,贾珍,柳湘莲,平儿,尤氏,贾蓉,张华
刘心武红楼探佚心得大集成,百年红楼梦未解之迷悉数大揭底!呕心沥血二十余载,缀玉连珠,令真红楼梦水落石出;打破红学闭塞局面,另辟蹊径,倾力还原曹雪芹原作!妙笔生花的红楼解谜之书——悬念环环相扣,答案渐次浮现。别开生面的知识盛宴——另辟蹊径,扫除《红楼梦》知识盲点。红迷必读——这是味道独特的红楼佐餐,喜欢《红楼梦》的人不可不知刘心武独立红学思想;刘粉必读——《钟鼓楼》《四牌楼》让你为刘心武的艺术创造力
人物角色:女娲,乾隆,曹雪芹,周汝昌,珊瑚,冷子兴,贾雨村,程伟元,高鹗,甄士隐,康熙,曹寅,刘禹锡,贾赦,曹过继,黛玉,雍正,秦可卿,英莲,妙玉,周瑞,贾琏,宝钗,茗烟,金荣,张友士,贾璜,薛蟠,秦钟,尤氏,莺儿,孔梅溪
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人物角色:宝钗,黛玉,袭人,碧痕,妙玉,麝月,李纨,元妃,沈周,贾母,北静王,贺林,紫鹃,王熙凤,平儿,嫦娥,柳荫,探春,小霞,晴雯,路飞,香菱
《红楼梦》之所以伟大,是因为它起于言情而终于言情,但不止于言情,这样才能衬出情的深度与厚度。而西续的宝玉因见许多死亡,眼见耳闻黛玉之香消玉殒,探春之远适为妃,巧姐之沦为民妇,惜春之托钵沿乞,妙玉之白玉遭陷……见此种种昨是今非,证成多所爱者当大苦恼,也许是世上不幸人太多。只有僧人才能探看幸灾乐祸,然而僧人却也不过是爱人者的败亡的逃路,所以宝玉最终出家亦不出于此。《西岭雪探秘红楼梦》作者、著名作家及红
人物角色:高俅,鲁智深,林冲,王明清,王诜,蔡京,童贯,杨戬,金圣叹,宋代,陆谦,施耐庵,太尉,王黼,李邦彦,朱勔,张择端,弗洛伊德,马克思,安逸,锦儿,齐云社
《水浒传》,从根本上说,就是英雄传。《水浒》中那些真英雄们,体现了我们民族的阳刚气质,体现了我们民族的英雄精神。他们的行为和性格,展现了我们民族的血性与生气。说英雄,叹英雄,我们就来说说《水浒》中的那些顶天立地的好汉。说说他们的性格,他们的命运,他们的心理,他们的人性。说他们,也就是说时代,说文化,说社会,说人生。从他们那里,我们看到的,不仅是他们,也是我们。
人物角色:刘心武,秦可卿,妙玉,高鹗,曹雪芹,周汝昌,莎士比亚,秦钟,丰子恺,康熙,雍正,乾隆,孝庄,贾蓉,贾赦,贾政,贾琏,贾琮,贾环,贾兰,贾珠,贾敷,贾敬,贾珍
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人物角色:元妃,贾蔷,曹雪芹,甄士隐,贾雨村,黛玉,贾赦,贾琏,平儿,高鹗,妙玉,秦钟,柳湘莲,冷子兴,谢安,王羲之,唐明皇,贾政,李纨,贾兰,王熙凤,周汝昌,敦诚,秦可卿,雍正,康熙,乾隆,弘皙,曹寅,女娲,贾母,李煦,李氏
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人物角色:欧阳修,冯延巳,刘融斋,梅尧臣,林逋,江淹,晏殊,陶潜,柳永,姜夔,刘孝绰,沈约,陆龟蒙,金瓯,阿瞒,冯熙,陶渊明,萧统,薛收,周邦彦,秦观,沈伯时,刘郎,玉箸,田田,苏轼,静临,白石,史达祖,纳兰容若,谢灵运,关山,杜甫,王维,纳兰性德,陈卧子,小玉,白居易,牛峤,白仁甫,贾岛,白朴,东篱,西楼,辛弃疾
《人间词话》是王国维接受西洋美学思想的洗礼后,以崭新的眼光对中国旧文学所作的评论。熔中国古典文论和西方哲学,美学于一炉,以发挥中国古典文论为主,建立起自己的一套文艺理论体系。此书是王国维的文学批评代表作,在中国近代文学批评史上占有重要的地位,具有划时代的意义。本书还收录了王国维的词作《人间词》和文学方面的评论多种。王国维(1877-1927),初名国桢,字静字,亦字伯隅,初号礼堂,晚号观堂,又号
人物角色:陶铸,金科,仲尼,班固,屈原,扬雄,孟坚,耿介,虬龙,宓妃,彭咸,长卿,子渊,秦燔,杜夔,舒雅,荀勖,陈思,孝武,郑声,马龙,朱紫,曹褒,张衡,桓谭
成书于南朝齐和帝中兴元﹑二年(501~502)间。它是中国文学理论批评史上第一部有严密体系的,体大而虑周(章学诚《文史通义·诗话篇》)的文学理论专著。魏晋时期,中国的文学理论有了很大的发展。到南北朝,逐渐形成繁荣的局面。文学创作和文学理论批评在其历史发展中所积累起来的丰富经验,既为《文心雕龙》的出现准备了条件,也在《文心雕龙》中得到了反映。